Представьте себе такую картину: человек, который задумывается о Боге, решается переступить порог вашей общины. Его сердце трепетно, в душе — смесь надежды и страха. И что же он встречает? Вместо любви — список требований? Вместо объятий — оценивающий взгляд с головы до ног? Ему тут же, явно или неявно, дают понять: «Чтобы быть своим, тебе нужно исправиться перед нами. Надень юбку (или кипу, или талит), повяжи платок. Там не стой, здесь не молись, так не думай. Смой краску с волос, убери кольца, закрась татуировки, говори только "правильными" библейскими словами»? Это настоящее смущательство — действие, которое не назидает, а смущает и отталкивает ищущую душу.
Я был свидетелем истории, от которой сжимается сердце. В одной общине молодую девушку, которая только-только начинала свой путь к Богу, не допустили петь в хоре, который состоял из желающих (т.е., просто спросили: кто желает на сцене вместе спеть псалом). Причина? Розовые волосы и кольца на руках. Только вдумайтесь: ей отказали в возможности прославить Бога из-за цвета волос. Ее хвалебная песнь была признана неугодной из-за того, что на пальцах рук были кольца. А ведь за этим решением стояли люди, которые, вероятно, считали, что таким образом «охраняют святость» служения. Но на деле они охраняли лишь свои собственные предрассудки. Эта девушка делала первые, робкие шаги. Ей нужна была поддержка, принятие, чтобы укрепиться в вере. Вместо этого она получила удар по самому больному — по своему стремлению принести Богу то немногое, что у нее было. Вы думаете, она захочет вернуться? Нет. И мы, своими руками, отталкиваем тех, кого Бог привлекал к Себе.
Каждый из нас однажды даст отчет Богу не только за свои поступки, но и за то, как наши слова и действия повлияли на веру ближнего. Страшной будет участь тех, чья фанатичная критика, маскирующаяся под «ревность о чистоте», стала камнем преткновения на пути к Богу для другого человека. Мы часто обманываем себя, думая, что наша критика — это «обличение» или «назидание». Но давайте будем честны: в большинстве случаев это простая человеческая желчь, нетерпимость и желание подчинить другого своим представлениям о норме. Это не помощь человеку, а удовлетворение собственного эго.
А теперь — история надежды. В другой общине была похожая девушка. Но реакция была иной. Одна женщина, не говоря ни слова упрека, просто по-дружески подарила ей несколько красивых юбок. Не со словами: «Надень и не позорь нас!», а с искренним добрым отношением. Девушке понравился подарок, ей понравилось отношение, и она сама, без всякого принуждения, стала их носить. Позже другая женщина точно так же, от сердца, отдала ей новые вещи. Прошло время, и эта девушка изменилась — не потому, что ее ломали и критиковали, а потому, что ее полюбили и приняли. Она захотела быть частью этой любви. Это пример здоровой, живой общины, где действует не формальный закон, а благодать.
Так что же у нас? Маниакальная фаза фанатизма, где главное — это внешнее соответствие нашему чек-листу? Или же у нас община, где вместо криков и поучений человеку протягивают руку помощи делом? Запомните: ваши крики никогда не изменят человеческое сердце. Они могут лишь запугать, сломать или ожесточить. К Богу приводит только любовь. Любовь, которая терпима, добра, которая не ищет своего, которая не раздражается и не мыслит зла. Такая любовь способна сделать то, чего никогда не добиться критикой: она может заставить человека захотеть измениться, потому что он увидит в ваших глазах не судью, а брата или сестру.
Давайте же перестанем быть охранниками на дверях Царства Небесного и станем, наконец, проводниками в него.