• Богодухновенно (т.е. авторы писали будучи вдохновлены на это Б-гом):
«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2Тим. 3:16)

  • Ее писали люди, движимые святым духом:
«Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2Петр. 1:21)

  • Свидетельствует о Машиахе:
«Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о мне» (Ин. 5:39).

  • Есть истина, и Б-г хочет, чтобы мы ее познали:
«Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина» (Ин. 17:17).
«Основание слова Твоего истинно, и вечен всякий суд правды Твоей» (Teh 119:160/Пс. 118:160).
«Б-г хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1Тим. 2:3-4).

  • Неизменно:
«Слово Г-сподне пребывает вовек; а это есть то слово, которое вам проповедано» (1 Петр. 1:25).
«Не думайте, что я пришел нарушить закон или пророков – не нарушить пришел я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все» (Мт. 5:17-18).

  • Дает надежду:
«А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду» (Рим. 15:4).


  • Б-жье Слово — духовный меч:
«И шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие» (Еф. 6:17).

  • Слово Г-сподне выйдет из Иерусалима, и Он научит народы Своим путям:
«И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Г-сподню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям, и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Г-сподне — из Иерусалима» (Иешаяhу / Исаия 2:3).

  • Разбирай слово каждый день:
«Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так» (Деян. 17:11)«В законе Г-спода воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!» (Teh/Пс. 1:2).


  • Постоянно вникай в учение
«Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь, и слушающих тебя» (1Тим. 4:16).

  • Ничего не добавляй и не убавляй из него:
«Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя и ты не оказался лжецом» (Притч. 30:6).

  • Советы из Б-жьего слова применимы в повседневной жизни:
«Так говорит Г-сподь, Искупитель твой, Святой Израилев: Я Г-сподь, Б-г твой, научающий тебя полезному, ведущий тебя по тому пути, по которому должно тебе идти» (Иешаяhу/Исаия 48:17).
«Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Б-жий человек, ко всякому доброму делу приготовлен» (2-е Тим. 3:16-17).

  • Обещания Б-га, записанные в Писание, непременно исполнятся:
«Б-г не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?» (Бемидбар/Числа 23:19)
Существует только один единый Бог
«Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть» (Втор. 6:4).  
«Иешуа отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь наш Бог есть Господь единый» (Мк. 12:29).  
«Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Мессию Иешуа» (Ин. 17:3).  
«В тот день унижены будут взоры надменных, и высокое людское преклонится; и один Господь будет высок в тот день» (Ис. 2:11).  
«И [унижено] будет величие человеческое, и высокое людское преклонится; и один Господь будет высок в тот день» (Ис. 2:17).  
«Но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один господин Иешуа Мессия, которым все, и мы им» (1 Кор. 8:6).  
«Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь» (1 Тим. 1:17).  

Кроме Него нет другого Бога
«Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога» (Ис. 44:6).  

Бога зовут Иегова
«И нарек Авраам имя месту тому: Иегова-ире. Посему [и] ныне говорится: на горе Иеговы усмотрится» (Быт. 22:14).  
«Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] послал меня к вам» (Исх. 3:14).  
«Господь [Иегова] муж брани, Иегова имя Ему» (Исх. 15:3).  
«И сказал Он: Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою» (Исх. 33:19).  
«И сошел Господь [Иегова] в облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иеговы» (Исх. 34:5).  
«И Господь [Иегова], Бог Саваоф, — Иегова имя Его» (Ос. 12:5).    
Каждый, кто призывает Его имя — спасется
«Ибо всякий, кто призовет имя Господне [Иеговы], спасется» (Рим. 10:13).  

Увидеть Бога своими глазами невозможно
«Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, он явил» (Ин. 1:18).  
«Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Ин. 4:24).  
«Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь» (1 Тим. 1:17).  

Но Он не далеко от каждого из нас
«Дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас» (Деян. 17:27).  
«Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам» (Иак. 4:8).  

Бог является создателем всего существующего
«Достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено» (Откр. 4:11).  
«Ты возвращаешь человека в тление и говоришь: возвратитесь, сыны человеческие!» (Пс. 89:3).  
«Так говорит Господь [Иегова], Искупитель твой и Создатель твой от чрева: Я Господь [Иегова], Который сотворил все, один распростер небеса и Своею силою разостлал землю» (Ис. 44:24)*.  

О Его существовании можно узнать через изучение творения

«Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы» (Рим. 1:20).  
«Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь» (Пс. 18:2).  
«Как многочисленны дела Твои, Господи! Все соделал Ты премудро; земля полна произведений Твоих» (Пс. 103:24).  

Бог бессмертен
«Который в свое время явит блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих, единый имеющий бессмертие» (1 Тим. 6:15-16).  

Бог вечен
«Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, — Святый имя Его» (Ис. 57:15).  
«И насадил [Авраам] при Вирсавии рощу и призвал там имя Господа [Иеговы], Бога вечного» (Быт. 21:33).  

Бог не изменен
«Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены» (Иак. 1:17).  
«Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?» (Чис. 23:19).  

Бог совершенен

«Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5:48).  

Бог свят
«Нет столь святого, как Господь [Иегова]; ибо нет другого, кроме Тебя; и нет твердыни, как Бог наш» (1 Цар. 2:2).  

Бог верный
«Не потому, чтобы вы были многочисленнее всех народов, принял вас Господь [Иегова] и избрал вас, ибо вы малочисленнее всех народов, но потому, что любит вас Господь [Иегова] и хранит клятву, которою клялся отцам вашим» (Втор. 7:7-8).  

 Бог справедлив

«Ты праведен, Господи, и справедливы суды Твои» (Пс. 118:137).
«Ибо Господь любит правду и не оставляет святых Своих; вовек сохранятся они» (Пс. 36:28).

Бог не поступает нечестиво
«Итак слушайте меня, разумные: далеко от Бога нечестие и от Вседержителя — неправда! Ибо Он воздает человеку по делам его и по путям человека располагает к нему» (Иов 34:10-11).
«Да, неправды не сделает Бог Вседержитель, и суда не извратит» (Иов 34:12).

Бог терпелив по отношению к нам

«Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2 Пет. 3:9).
«Ибо Ты, Господи, благ и милосерд и многомилостив ко всем, призывающим Тебя» (Пс. 85:5).

Никто не благ, как только Бог
«Он же сказал ему: что ты называешь меня благим? Никто не благ, как только один Бог» (Мф. 19:17).
«Иешуа сказал ему: что ты называешь меня благим? Никто не благ, как только один Бог» (Мк. 10:18).
«Иешуа сказал ему: что ты называешь меня благим? никто не благ, как только один Бог» (Лк. 18:19).

Всевышний добр и готов нас простить

«Ибо Ты, Господи, благ и милосерд и многомилостив ко всем, призывающим Тебя» (Пс. 85:5).

Он заботится о нас
«Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас» (1 Пет. 5:7).

Бог не пристрастен (не предвзят)

«Итак да будет страх Господень на вас: действуйте осмотрительно, ибо нет у Господа, Бога нашего, неправды, ни лицеприятия, ни мздоимства» (2 Пар. 19:7).
«Кефа отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен» (Деян. 10:34).

Бог смотрит на сердце, а не на внешность

«Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; ибо Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце» (1 Цар. 16:7).

Ему угодны люди из всех народов, поступающие праведно

«Кефа отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему» (Деян. 10:34-35).

Бог - милосердный и сострадательный

«И прошел Господь [Иегова] пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный» (Исх. 34:6).  
«Ибо во веки милость Его» (Пс. 99:5).  

Он — Бог, слышащий молитвы
«И воззвали к Господу в скорби своей, и Он избавил их от бедствий их» (Пс. 106:28).  
«И будет, прежде нежели они воззовут, Я отвечу; они еще будут говорить, и Я уже услышу» (Ис. 65:24).    

Он — Бог, дающий силу уставшим

«А надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут — и не устанут, пойдут — и не утомятся» (Ис. 40:31).  

Он — Бог, воскрешающий мёртвых
«Я живу, говорит Господь: и вы будете жить» (Иез. 37:14).  
«И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление» (Дан. 12:2).  

Господь — Бог, творящий новое
«Вот, Я делаю все новое» (Откр. 21:5).  
«Не вспоминайте прежнего и о древнем не помышляйте. Вот, Я делаю новое; теперь оно явится» (Ис. 43:18-19).  

Он — Бог, судящий по правде
«Он будет судить вселенную по правде, и народы — по истине Своей» (Пс. 95:13).  
«Ибо Он идет, ибо Он идет судить землю. Он будет судить вселенную праведно и народы — верно» (Пс. 97:9).  

Он — Бог, оберегающий Свой народ

«Ибо Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их» (Пс. 33:8).  
«Не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему» (Пс. 90:10).  
Существовал до бытия мира
"Тогда сказали ему: кто же ты? Иешуа сказал им: от начала живущий, как и говорю вам." (От Иоанна 8:25)
"И ныне прославь меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую я имел у Тебя прежде бытия мира." (От Иоанна 17:5)


Является первым творением Бога:
"Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;" (К Колоссянам 1:15)
"И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия" (Откровение 3:14).


До того, как прийти на Землю, долгое время жил на небе:
"Ибо я сошел с небес не для того, чтобы творить волю мою, но волю пославшего меня Отца." (От Иоанна 6:38)
"Он сказал им: вы от нижних, я от вышних; вы от мира сего, я не от сего мира." (От Иоанна 8:23)

Является отражением Божьей славы:
"Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы своей, совершив собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте" (К Евреям 1:3).

Человек был сотворен по образу и подобию Бога, но из-за грехопадения утратил в себе небесный образ. Образ Бога в человеке был искажен.

Иешуа являл не искаженный образ Бога
«Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари» (Кол. 1:15).

В нем обитала вся полнота Божества
«Ибо в нем обитает вся полнота Божества телесно» (Кол. 2:9).

Несмотря на это, Иешуа не считал себя равным Богу
«Вы слышали, что я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили меня, то возрадовались бы, что я сказал: иду к Отцу; ибо Отец мой больше меня» (Ин. 14:28).

Иешуа не сам пришел в наш мир, его послал Бог
«Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иешуа Мессию» (Ин. 17:3).
«Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через него» (1 Ин. 4:9).
«Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), который родился от жены, подчинился закону» (Гал. 4:4).

Он — Агнец, жертва за грех
«Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира» (1 Ин. 2:2).

Он — непорочный праведник, отдавший жизнь за неправедных
«Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная через Мессию Иешуа, господине нашем» (Рим. 6:23).

Его кровью омыты наши грехи
«В котором мы имеем искупление кровию его, прощение грехов, по богатству благодати Его» (Еф. 1:7).


Он пришел на Землю во имя Бога
«Я пришел во имя Отца моего, и не принимаете меня; а если иной придет во имя свое, его примете» (Ин. 5:43).

Иешуа в течение всей жизни молился только Богу
«И, отойдя немного, пал на лице свое, молился и говорил: Отче мой! если возможно, да минует меня чаша сия; впрочем не как я хочу, но как Ты» (Мф. 26:39).  
«В другой раз отошел и молился, говоря: Отче мой! если не может чаша сия миновать меня, чтобы мне не пить ее, да будет воля Твоя» (Мф. 26:42).  
«И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал его час сей» (Мк. 14:39).  
«А около девятого часа возопил Иешуа громким голосом: Или́, Или́! лама́ савахфани́? то есть: Боже мой, Боже мой! для чего Ты меня оставил?» (Мф. 27:46).

Прославлял Бога
«В то время, продолжая речь, Иешуа сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам» (Мф. 11:25).  
«В тот час возрадовался духом Иешуа и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение» (Лк. 10:21).

Выполнял волю Божью
«Ибо я сошел с небес не для того, чтобы творить волю мою, но волю пославшего меня Отца» (Ин. 6:38).

Ничего не делал сам от себя
«На это Иешуа сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить сам от себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также» (Ин. 5:19).  
«Я ничего не могу творить сам от себя. Как слышу, так и сужу, и суд мой праведен; ибо не ищу моей воли, но воли пославшего меня Отца» (Ин. 5:30).

Был раввином (Учителем)
«Иуда, предающий его, сказал: не я ли, Равви́? Иешуа говорит ему: ты сказал» (Мф. 26:25).  
«И тотчас, подойдя к Иешуа, сказал: радуйся, Равви́! И поцеловал его» (Мф. 26:49).  
«Кефа говорит Иешуа: Равви́! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: тебе одну, Моисею одну, и одну Илии» (Мк. 9:5).  
«И, вспомнив, Кефа говорит ему: Равви́!» (Мк. 11:21).  
«Истинно говорю вам: Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в Царствии Божием» (Мк. 14:25).  
«Они же сказали ему: Равви́! (что значит: учитель) где живешь?» (Ин. 1:38).  
«Нафанаил отвечал ему: Равви́! Ты Сын Божий, ты Царь Израилев» (Ин. 1:49).  
«Он пришел к Иешуа ночью и сказал ему: Равви́! мы знаем, что ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог» (Ин. 3:2).  
«И, найдя его на той стороне моря, сказали ему: Равви́! когда ты сюда пришел?» (Ин. 6:25).

Был учителем, пришедшим от Бога
«Он пришел к Иешуа ночью и сказал ему: Равви́! мы знаем, что ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог» (Ин. 3:2).

Пришел не для того, чтобы нарушить Закон (Тору)
«Не думайте, что я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел я, но исполнить» (Мф. 5:17).


Существуют небесные (духовные) и земные (из плоти) тела. Иешуа был умерщвлен в плотском теле, но воскрешен в духовном
«То скажу [вам], братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления» (1 Кор. 15:50).

«Есть тело душевное, есть тело и духовное» (1-е Коринфянам 15:44).

Мессия стал духом, дающим жизнь
«Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий» (1 Кор. 15:45).  

После смерти, воскресения и вознесения Мессия стал священником
«Так и Мессия не сам себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал ему: Ты Сын Мой, Я ныне родил тебя; как и в другом [месте] говорит: Ты священник вовек по чину Мелхиседека» (Евр. 5:5-6).  
«Где предтечею за нас вошел Иешуа, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека» (Евр. 6:20).  
«И это еще яснее видно из того, что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной, который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей; ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чину Мелхиседека» (Евр. 7:15-17).  
«Итак, имея Первосвященника великого, прошедшего небеса, Иешуа Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего. Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха» (Евр. 4:14-15).  

Он вошел в Небесное Святилище
«И не с кровью козлов и тельцов, но со своею кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление» (Евр. 9:12). 

Мессия несет ходатайственное служение
«Посему и может всегда спасать приходящих через него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» (Евр. 7:25).  
«И потому он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное» (Евр. 9:15).  
«Мессия Иешуа умер, но и воскрес: он и одесную Бога, он и ходатайствует за нас» (Рим. 8:34).  
«Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иешуа Мессию, праведника» (1 Ин. 2:1).  
«Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Мессия Иешуа» (1 Тим. 2:5).  
    В Библии часто присутствует олицетворение, так, например, олицетворяется мудрость: «Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой… обращайтесь ко мне, и я просвещу вас» (Притч. 1:20-33; 8 гл.). О грехе, смерти и доброте, говорится что они могут царствовать: «Грех не вменяется, когда нет закона. Но смерть царствовала… и над несогрешившими» (Рим. 5:13-14).«Ибо если преступлением одного смерть царствовала… тем более приемлющие обилие благодати… будут царствовать в жизни» (Рим. 5:17, 21). О грехе также сказано, что он вызывает желания и губит: «Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание… и умертвил меня» (Рим. 7:8-11).
Однако никому и в голову не приходит, считать грех личностью. Тоже самое обстоит и со святым духом, иногда он олицетворяется, но это не говорит о том, что он – личность.

  • Святой дух — действующая сила Бога
«Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» (Быт. 1:2).

  • От святого духа зачала Мирьям
«Рождение Иисуса Христа было так:… оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого» (Мф. 1:18).
«Ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого» (Мф. 1:20).

  • Святой дух сходит на человека после твилы
«Когда они вышли из воды, Дух Святой сошел на евнуха» (Деян. 8:39).

  • Через Святого Духа Бог дарует дары
«И, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святой, и они стали говорить иными языками» (Деян. 19:6).
«При засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами, и раздаянием Духа Святого» (Евр. 2:4).

  • Плоды святого духа
«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера» (Гал. 5:22).
«Плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине» (Еф. 5:9).

  • Мы запечатлены святым духом
«И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления» (Еф. 4:30).
«В Нем и вы… запечатлены обетованным Святым Духом» (Еф. 1:13).
«Храни добрый залог Духом Святым, живущим в нас» (2 Тим. 1:14).
«Утверждающий же нас с вами во Христе… есть Бог, Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши» (2 Кор. 1:21-22).

  • Наши тела — храм для Божьего Духа
«Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа?» (1 Кор. 6:19).

  • Бог помазал святым духом Мессию
«Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета» (Деян. 10:38).

  • Святой Дух использовался при написании Библии
«И сошел на меня Дух Господень, и сказал мне:… так говорите» (Иез. 11:5).

Вывод: Святой дух в Библии представлен как безличная сила Бога, а не самостоятельная личность. Олицетворение в Писании (как мудрости, греха или смерти) — это литературный приём, подчеркивающий влияние или действие, но не личностную природу.
«Бог есть Дух» (Ин. 4:24), и Его сила — это инструмент, через который Он творит, вдохновляет и освящает.


  • Духовен и свят
«Закон свят, и заповедь свята и праведна и добра» (Рим. 7:12).
«Ибо мы знаем, что закон духовен» (Рим. 7:14).

  • Завет Закона необходимо соблюдать
«Итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов» (Исх. 19:5).
«Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека» (Еккл. 12:13).
«Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди» (Мф. 19:17).
«Постановления Мои исполняйте и законы Мои соблюдайте» (Лев. 18:4-5).

  • Вечен
«Определения Господа верны, все праведны; они вожделеннее золота… Они даны повелением Господа на вечные времена» (Пс. 110:7-8).
«Ибо Я — Господь, Я не изменяюсь» (Мал. 3:6).
«Не нарушу завета Моего, и не переменю того, что вышло из уст Моих» (Пс. 88:35).

  • Неизменен
«Не нарушу завета Моего, и не переменю того, что вышло из уст Моих» (Пс. 88:35).
«Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно» (Ис. 40:8).
«Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона» (Мф. 5:18).

  • Перечисление 10 Заповедей
«Я Господь, Бог твой… Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим…» (Исх. 20:2-17).«Почитай отца твоего и мать твою…» (Втор. 5:16).

  • Божьи заповеди не тяжки для исполнения
«Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы… имеете жизнь вечную» (1 Ин. 5:13).

  • Необходимо их изучать и учить других
«Ибо Езра расположил сердце свое к тому, чтобы изучать закон Господень и исполнять его, и учить в Израиле закону и правде» (Езд. 7:9-10).

  • Если любишь Бога – соблюдай
«Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его» (1 Ин. 5:3).
«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Ин. 14:15).

  • Соблюдая, будешь иметь успех
«Соблюдайте слова завета сего и исполняйте их, чтобы вам иметь успех во всем, что ни будете делать» (Втор. 29:9).

  • Соблюдающий заповеди, не испытает зла
«Кто соблюдает заповедь, тот не испытает никакого зла» (Еккл. 8:5).

  • Если хочешь войти в жизнь вечную, соблюдай Закон
«Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди» (Мф. 19:17).

  • Кто соблюдает заповеди, тот пребывает в Боге
«И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том» (1 Ин. 3:24).

  • Иешуа соблюдал Божьи заповеди
«Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви» (Ин. 15:10).
«Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал» (1 Ин. 2:6).
«Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» (Мф. 5:17).

  • Вера не уничтожает закон
«Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем» (Рим. 3:31).

  • Кто отклоняет свое ухо от Закона, того и молитва – мерзость пред Господом
«Кто отклоняет ухо свое от слушания закона, того и молитва — мерзость» (Притч. 28:9).

  • Если бы не было Закона, то не было бы и греха
«Ибо законом познается грех» (Рим. 3:20).
«Ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления» (Рим. 4:15).
«Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона» (Рим. 5:13).

  • Запрещено что-либо добавлять или убавлять из Закона Всевышнего
«Не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того» (Втор. 4:2).

  • Кто нарушит хотя бы одну малейшую заповедь, и научит так поступать других, тот наречется ничтожнейшим
«Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном» (Мф. 5:19).

  • Кто нарушает даже одну заповедь, тот становится виновным во всем Законе
«Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем» (Иак. 2:10).

Используй эти истины как основание своей веры, ибо
«Все Писание богодухновенно и полезно для научения» (2 Тим. 3:16).


  • Не делай себе других богов
«Я Господь, Бог твой… да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (Исх. 20:2).
«Не поклоняйся иным богам и не служи им» (Втор. 5:7).
«Не обращайтесь к идолам и богов литых не делайте себе» (Лев. 19:4).

  • Не делай себе кумира
«Не делай себе кумира и никакого изображения… не поклоняйся им» (Исх. 20:4-5).
«Не делай себе кумира и никакого изображения… не поклоняйся им и не служи им» (Втор. 5:8-9).

  • Не делай изображения и не поклоняйся им
«Не делайте себе кумиров и изваяний, и столбов не ставьте у себя» (Лев. 26:1).

  • Не обращайся к идолам
«Не обращайтесь к идолам и богов литых не делайте себе» (Лев. 19:4).

  • Не произноси имен других богов
«Имени других богов не упоминайте; да не слышится оно из уст твоих» (Исх. 23:13).

  • Предавать смерти пророка, говорящего именем других богов
«Но пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить… такого пророка предайте смерти» (Втор. 18:20).

  • Приносящий жертвы иным богам должен быть истреблен
«Приносящий жертву богам, кроме одного Господа, да будет истреблен» (Исх. 22:20).

  • Не быть идолопоклонником
«Не будьте идолопоклонниками, как некоторые из них» (1 Кор. 10:7).
«Дети! храните себя от идолов» (1 Ин. 5:21).

  • Не вступать в брак с идолопоклонником
«Не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его… ибо они отвратят сынов твоих от Меня» (Втор. 7:3-4).

  • Не заниматься колдовством и гаданием
«Не ворожите и не гадайте» (Лев. 19:26).

  • Не оставлять в живых колдуна
«Ворожеи не оставляй в живых» (Исх. 22:18).

  • Не обращаться к вызывающим мертвых
«Не обращайтесь к вызывающим мертвых и к волшебникам; не ищите оскверняться через них» (Лев. 19:31).

  • Не поклоняться ангелам
«Я пал к ногам его… но он сказал мне: смотри, не делай сего… Богу поклоняйся» (Откр. 22:8-9).

  • Нет праведного ни одного
«Нет праведного ни одного» (Рим. 3:10).
«Все согрешили и лишены славы Божией» (Рим. 3:23).

  • Идолослужители не наследуют Царства
«Идолослужители… Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6:9-10).

Итог: Бог строго запрещает идолопоклонство во всех формах, подчеркивая, что Он — единственный истинный Источник жизни и благословений. Нарушение этих заповедей ведет к отступлению от Его воли и духовной гибели. «Господа Бога твоего бойся, и Ему одному служи» (Втор. 6:13).

Допустимо ли использовать изображения как помощь в поклонении истинному Богу? 
            «Истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Ин 4:23-24). (Люди, которые стремятся приблизиться к Богу, используя изображения, не поклоняются ему «в духе», потому что их поклонение зависит от того, что видимо).
            «Мы ходим верою, а не видением [«а не тем, что мы видим»] (2 Кор. 5:7).
 «Кому вы уподобите Бога? И какой образ поставите в сходство с Ним?» (Ис. 40:18)
 «Мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого» (Деян. 17:29).
 «Их идолы — серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все надеющиеся на них» (Пс. 113:12-16).
 
Нужно ли почитать «святых», считая их посредниками между Богом и людьми, и использовать их изображения в поклонении? 
            «Когда Петр входил, Корнилий встретил его и поклонился, пав к ногам его. Петр же поднял его, говоря: встань; я тоже человек» (Деян 10:25-26). (Как видно, Петру не понравилось то, что Корнилий поклонился ему. А если так, стал бы он одобрять почитание своих изображений? (Отк. 19:10)
            «Иисус сказал ему: Я есмь путы и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю» (Иоан. 14:6, 14). (Слова Иисуса ясно показывают, что мы можем приблизиться к Отцу только через него и, если мы о чем-то просим Бога, мы должны делать это во имя Иисуса)
«Един Бог, един и посредник Христос между Богом и человеками, человек Иисус» (1 Тим. 2:5). (Никто, кроме Христа, не может быть посредником).
  • Суббота - это Седьмой день недели
     "Шесть дней пусть делают дела, а в седьмой — суббота покоя, посвященная Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти;"(Шмот / Исход 31:15)
  • Суббота — это самый настоящий праздник
     "И пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный;" (Шмот /Исход 31:16)
     "И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им о праздниках Господних, в которые должно созывать священные собрания. Вот праздники Мои: шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это суббота Господня во всех жилищах ваших"(Ваикра / Левит 23:1-3)
  • Бог благословил этот день в Эдеме
     "И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал" (Берейшит / Бытие 2:3)
     "Это — знамение между Мною и сынами Израилевыми на веки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился" (Шмот /Исход 31:17)
     "Помни день субботний, чтобы святить его; ... ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его"(Шмот / Исход 20:8,11)
  • Суббота была дана Адаму, главе человеческого рода, и через него она была дана всем народам
     "Так совершены небо и земля и все воинство их. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал" (Берейшит / Бытие 2:1-3)
     "И сказал им: суббота для человека" (От Марка 2:27)
     "От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога"(Деяния 17:26-27)
  • Суббота была затем провозглашена голосом Живого Бога еще на горе Синай, Он написал эту заповедь Своим собственным перстом на прочном камне, указывая тем самым на неизменную природу Закона и заповеди о Субботе
     "Вы приблизились и стали под горою, а гора горела огнем до самых небес, и была тьма, облако и мрак. И говорил Господь к вам из среды огня; глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас; и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях" (Дварим / Второзаконие 4:11-13)
     "И пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный; это — знамение между Мною и сынами Израилевыми на веки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился. И когда Бог перестал говорить с Моисеем на горе Синае, дал ему две скрижали откровения, скрижали каменные, на которых написано было перстом Божиим" (Шмот / Исход 31:16-18)
  • Бог провозгласил особое благословение на всех не-евреев, которое соблюдают Субботу. Пророчество Исаии (56 глава) полностью относится к периоду в котором мы живем. Всевышний пообещал благословить каждого соблюдающего Субботу
     "Блажен муж, который делает это, и сын человеческий, который крепко держится этого, который хранит субботу от осквернения и оберегает руку свою, чтобы не сделать никакого зла. ... И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех, хранящих субботу от осквернения ее и твердо держащихся завета Моего, Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их будут благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов. "(Йишаяу / Исаия 56:2,6-7)
  • Как Суббота соблюдалась в Эдеме до падения людей, так она будет соблюдаться вечно на новой земле
     "Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше. Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь."(Йишаяу / Исаия 66:22-23)
  • Господь заповедал хранить и соблюдать Субботу
     "Бойтесь каждый матери своей и отца своего и субботы Мои храните. Я Господь, Бог ваш" (Ваикра / Левит 19:3)
     "Субботы Мои храните и святилище Мое чтите. Я Господь" (Ваикра / Левит 19:30)
     "Субботы Мои соблюдайте и святилище Мое чтите: Я Господь" (Левит 26:2)
     "Блажен муж, который делает это, и сын человеческий, который крепко держится этого, который хранит субботу от осквернения и оберегает руку свою, чтобы не сделать никакого зла"(Йишаяу / Исаия 56:2)
  • Всевышний обещает благословение за соблюдение
     "И если вы послушаете Меня в том, говорит Господь, чтобы не носить нош воротами сего города в день субботний и чтобы святить субботу, не занимаясь в этот день никакою работою, то воротами сего города будут входить цари и князья, сидящие на престоле Давида, ездящие на колесницах и на конях, они и князья их, Иудеи и жители Иерусалима, и город сей будет обитаем вечно. И будут приходить из городов Иудейских, и из окрестностей Иерусалима, и из земли Вениаминовой, и с равнины и с гор и с юга, и приносить всесожжение и жертву, и хлебное приношение, и ливан, и благодарственные жертвы в дом Господень"(Йирмияу / Иеремия 17:24-26)
  • За не соблюдение ждет суровое наказание
     "И соблюдайте субботу, ибо она свята для вас: кто осквернит ее, тот да будет предан смерти; кто станет в оную делать дело, та душа должна быть истреблена из среды народа своего; шесть дней пусть делают дела, а в седьмой — суббота покоя, посвященная Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти;" (Шмот / Исход 31:14-15)
     "Шесть дней делайте дела, а день седьмой должен быть у вас святым, суббота покоя Господу: всякий, кто будет делать в нее дело, предан будет смерти;" (Шмот / Исход 35:2)
     "А если не послушаете Меня в том, чтобы святить день субботний и не носить нош, входя в ворота Иерусалима в день субботний, то возжгу огонь в воротах его, и он пожрет чертоги Иерусалима и не погаснет" (Йирмияу / Иеремия 17:27)
  • Суббота - это знамение того, что Всевышний наш Бог и что Он освящает нас
"Скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это — знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас;" (Исход 31:13).
"Я Господь Бог ваш: по Моим заповедям поступайте, и Мои уставы соблюдайте, и исполняйте их. И святите субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и вами, дабы вы знали, что Я Господь Бог ваш." (Иезекииль 20:19-20)
Суббота - это знак завета
"И пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды свои, как завет вечный;" (Исход 31:16)
В этот день должно проводиться священное собрание (богослужение)
"И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им о праздниках Господних, в которые должно созывать священные собрания. Вот праздники Мои: шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это суббота Господня во всех жилищах ваших." (Левит 23:1-3)
Готовься к Субботе заранее
"И он сказал им: вот что сказал Господь: завтра покой, святая суббота Господня; что надобно печь, пеките, и что надобно варить, варите сегодня, а что останется, отложите и сберегите до утра." (Исход 16:23)
Не занимайся какой-либо работой
"Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;" (Исход 20:9-10)
"А день седьмой — суббота Господу, Богу твоему. Не делай в оный никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни раба твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришелец твой, который у тебя, чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя, как и ты;" (Второзаконие 5:14)
"И не выносите нош из домов ваших в день субботний, и не занимайтесь никакою работою, но святите день субботний так, как Я заповедал отцам вашим," (Иеремия 17:22)
"Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, — то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это." (Исаия 58:13-14)
Не носить ноши
"Так говорит Господь: берегите души свои и не носите нош в день субботний и не вносите их воротами Иерусалимскими," (Иеремия 17:21)
Не собирай дрова
"Когда сыны Израилевы были в пустыне, нашли человека, собиравшего дрова в день субботы; и привели его нашедшие его собирающим дрова к Моисею и Аарону и ко всему обществу; и посадили его под стражу, потому что не было еще определено, что должно с ним сделать. И сказал Господь Моисею: должен умереть человек сей; пусть побьет его камнями все общество вне стана. И вывело его все общество вон из стана, и побили его камнями, и он умер, как повелел Господь Моисею." (Числа 15:32-36)
Не зажигай огня
"Не зажигайте огня во всех жилищах ваших в день субботы." (Исход 35:3)
Ничего не покупай в этот день и не продавай
"И когда иноземные народы будут привозить товары и все продажное в субботу, не брать у них в субботу и в священный день, и в седьмой год оставлять долги всякого рода." (Неемия 10:31)
"И Тиряне жили в Иудее и привозили рыбу и всякий товар и продавали в субботу жителям Иудеи и в Иерусалиме. И я сделал выговор знатнейшим из Иудеев и сказал им: зачем вы делаете такое зло и оскверняете день субботний? Не так ли поступали отцы ваши, и за то Бог наш навел на нас и на город сей все это бедствие? А вы увеличиваете гнев Его на Израиля, оскверняя субботу." (Неемия 13:16-18)
Иешуа учил своих учеников ничего не делать в Субботу, кроме добрых дел, которые позволительные по Закону
"Можно в субботы делать добро" (От Матфея 12:12)
Поэтому Мессия исцелял в Субботу, чтобы облегчить страдания людей в этот день.
"При этом начальник синагоги, негодуя, что Иешуа исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний. Господь сказал ему в ответ: лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет ли поить? сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?" (От Луки 13:14-16)
"Иешуа говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний." (От Иоанна 5:8-9)
"Моше дал вам обрезание, — хотя оно не от Моше, но от отцов, — и в субботу вы обрезываете человека. Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моше, — на меня ли негодуете за то, что я всего человека исцелил в субботу?" (От Иоанна 7:22-23)
Для Иешуа было обычным делом то, что нужно ходить в Субботний день в синагогу на богослужение
"И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению своему, в день субботний в синагогу, и встал читать." (От Луки 4:16)
Иешуа учил в Субботу
"И приходят в Капернаум; и вскоре в субботу вошел он в синагогу и учил." (От Марка 1:21)
"Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда у него это? что за премудрость дана ему, и как такие чудеса совершаются руками его?" (От Марка 6:2)
То, что Суббота должна была соблюдаться во всей своей святости в период когда мы живем, было подтверждено Мессией в его наставлении, данном его ученикам относительно разрушения Иерусалима, которое должно было произойти через сорок лет после его распятия: «Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в Субботу» (Матфея 24:20).
Пророк Даниэль предсказал, что в будущем будут пытаться изменить Б-жий Закон, что мы и видим: многие христиане соблюдают воскресенье, языческий день поклонения, вместо Библейской Субботы:
"И против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени. " (Даниил 7:25)
Шауль соблюдал Субботу
"После сего Шауль, оставив Афины, пришел в Коринф; ... Во всякую же субботу он говорил в синагоге и убеждал Иудеев и Еллинов." (Деяния 18:1,4)
"При выходе их из Иудейской синагоги язычники просили их говорить о том же в следующую субботу. ... В следующую субботу почти весь город собрался слушать слово Божие." (Деяния 13:42,44)
"В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами" (Деяния 16:13)
В Субботний день люди собирались вместе, чтобы слушать Слово
"В следующую субботу почти весь город собрался слушать слово Божие" (Деяния 13:44)
"В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами." (Деяния 16:13)
Женщины оставались в покое по заповеди, ведь Суббота это 4-я из 10 заповедей
"Последовали также и женщины, пришедшие с Иешуа из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело его; возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди." (От Луки 23:55-56)
При внимательном прочтении Брит Хадаша можно увидеть, что никогда не возникало споров между уверовавшими в Иешуа и не уверовавшими иудеями о Субботнем дне. Это является доказательством того, что последователи Мессии соблюдали тот же день, что и другие иудеи. Во всех их обвинениях против Шауля другие иудеи никогда не обвиняли его в несоблюдении Субботу. Это говорит о том, что он строго соблюдал ее. Сам Шауль ясно сказал, что он соблюдал Закон: «Я не сделал никакого преступления ни против закона Иудейского, ни против Храма, ни против кесаря» (Деяния 25:8). Могло ли это быть правдой, если бы он не соблюдал Субботу?
  • Пост — это длительное воздержание от пищи и питья  
«И пробыл [Моисей] там у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил» (Исх. 34:28).  
«И молился я Господу, как прежде, сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил» (Втор. 9:18).  
  • Пост и молитва тесно связаны между собой  
«Она… постом и молитвою служила Богу день и ночь» (Лк. 2:37).  «И, совершив рукоположение… они с молитвою и постом предали их Господу» (Деян. 14:23).  
  • Во время поста воздерживаются от брачных отношений  
«Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве» (1 Кор. 7:5).  
  • Когда постишься, не будь унылым  
«Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры» (Мф. 6:16).  
  • Постись так, чтобы никто не знал об этом  
«Чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне» (Мф. 6:18).  
  • Пост — способ смириться пред Богом  
«И провозгласил я там пост… чтобы смириться нам пред лицем Бога нашего» (Езд. 8:21).  
«И сказал я:… сижу в печали до вечера, постясь» (Езд. 9:5).  
«И было, когда Ахав услышал слова сии… постился и спал во вретище» (3 Цар. 21:27-29).  
  • Пост уместен в моменты опасности и нужды в Божьем руководстве  
«И во всякой области… великий плач у Иудеев, и пост, и вопль» (Есф. 4:3).  
«Пойди, собери всех Иудеев… и поститесь ради меня» (Есф. 4:16).  
  • Пост помогает исследовать Божьи замыслы  
«И убоялся Иосафат, и обратил лице свое взыскать Господа, и объявил пост» (2 Пар. 20:3).  
  • Смирять душу — значит держать пост  
«Смиряйте души ваши… это постановление вечное» (Лев. 16:29-31).  
«В седьмой месяц… смиряйте души ваши» (Лев. 23:27).  
«В седьмой месяц… смиряйте души ваши» (Числ. 29:7).  
«Вот, вы поститесь… и смиряете душу вашу» (Ис. 58:3,5).  
«Я же, когда они болели, одевался во вретище, изнурял постом душу мою» (Пс. 34:13).  
  • Фарисеи постились дважды в неделю  
«Пощусь два раза в неделю» (Лк. 18:12).  
Воззови к Б-гу и Он ответит
«Воззови ко Мне, и Я отвечу тебе, и покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь» (Иеремия 33:3)


Свои желания рассказывай Б-гу
«Не о чем не заботьтесь, но всегда в молитве и прошениях с благодарением открывайте свои желания пред Богом» (Филиппийцам 4:6)


Молитесь, и вам будет дано
«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам. Ибо каждый просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят» (Матфея 7:7-8)


Просите с верой и получите
«И всё, что не попросите в молитве с верой, получите» (Матфея 21:22)
«Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, и будет вам» (Марка 11:24)


Молитесь друг за друга
«Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного» (Иаков 5:16)


Постоянно молитесь
«Утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве постоянны» (Римлянам 12:12).
«Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением» (Колоссянам 4:2).
«Непрестанно молитесь» (1 Фессалоникийцам 5:17)


Всегда молитесь и не унывайте
«Также сказал им притчу о том, что надобно всегда молиться и не унывать» (Луки 18:1)


Молясь, не говорите лишнего
«А молясь, не говорите лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии своём будут услышаны» (Матфея 6:7).
«Не торопись языком твоим, и сердце тво́е да не спешит произнести слово пред Богом; потому что Бог на небе, а ты на земле; поэтому слова твои да будут немноги» (Екклесиаст 5:1).


Молитесь Б-гу “во имя Машиаха”,  т.к. Б-г через него примирил нас с Собою,  а потому, только через него мы можем прийти к Б-гу

«Истинно, истинно говорю вам: чего ни попросите у Отца во имя моё, даст вам» (Иоанна 16:23)
«Но всё от Бога, примирившего нас с Собою Машиахом Иешуа и давшего нам служение примирения; ибо Бог через Мессию примирил мир с Собою, не вменяя людям прогрешений их, и дал нам слово примирения» (2 Коринфянам 5:18-19:)
«Иешуа сказал ему: Я есмь путь и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через меня» (Иоанна 14:6)


Молитесь не менее трех раз в день
«И когда он пришел в дом свой, он встал на верхнюю комнату своей, которая была против Иерусалима, и преклонил колени свои, и простер руки свои к Богу небесному, и молился, как он делал это прежде» (Даниила 6:10)
«Я же воззову к Богу, и Господь спасет меня. Вечером и утром и в полдень буду молиться и вопиять, и Он услышит голос мой» (Псалом 54:17-18)


Иешуа Мессия молился рано утром и вечером

«А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился» (Марка 1:35)
«И отпустив народ, Он взошёл на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один» (Матфея 14:23)


Рабби Шауль молился днем и ночью

«Благодарю Бога моего, которому я служу от прародителей моих с чистой совестью, что непрестанно вспоминаю о тебе в молитвах моих днём и ночью» (2 Тимофею 1:3)


Молитесь перед едой
«Итак, едите ли, пьёте ли, или что иное делаете, всё делайте в славу Божию» (1 Коринфянам 10:31)
  • Вера – осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом  
    «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр. 11:1).  

  • Плод Святого Духа  
«Плод же духа:… вера» (Гал. 5:22).  

  • Вера приходит от слышания Божьего Слова  
«Итак, вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Рим. 10:17).  

  • Вера должна подтверждаться делами  
«Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе» (Иак. 2:17).
«Но скажет кто-нибудь: “Ты имеешь веру, а я имею дела”: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих» (Иак. 2:18).  
«Веровал ли Авраам, отец наш, не делами ли оправдался?.. Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?» (Иак. 2:21-22).  
«Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва» (Иак. 2:26).  

  • Без веры невозможно угодить Богу  
«А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает» (Евр. 11:6).  

  • Мы получили дар от Бога – спасение через веру  
«Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар» (Еф. 2:8).  
«И сказал Иешуа женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром» (Лк. 7:50).  
«Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром» (Лк. 8:48).  
«И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя» (Лк. 17:19).  

  • Праведник будет жив верой 
«Праведный верою жив будет» (Рим. 1:17).  

  • Праведность приходит от веры  
«Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры» (Рим. 9:30).  
«Блаженство сие относится к обрезанию, или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность» (Рим. 4:9).  

  • Верь в Бога и в Мессию
«Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте» (Ин. 14:1).  

  • Верь в Мессию – и спасешься ты и весь твой дом  
«Они же сказали: веруй в господина в Мессию Иешуа, и спасешься ты и весь дом твой» (Деян. 16:31).  
  • Грех — всякая неправда  
«Всякая неправда есть грех» (1 Ин. 5:17).  
  • Грех — это беззаконие (жизнь без закона)
«Кто делает грех, тот и беззаконие делает; и грех есть беззаконие» (1 Ин. 3:4).  
  • Грех познаётся Законом  
«Ибо законом познаётся грех» (Рим. 3:20).  
  • Первым согрешил сатана  
«Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил» (1 Ин. 3:8).  
  • Кто делает грех — тот от дьявола  
«Кто делает грех, тот от диавола» (1 Ин. 3:8).  
  • Делающий грех — раб греха  
«Иешуа отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха» (Ин. 8:34).  
  • Грех вошёл в наш мир через Адама  
«Как одним человеком грех вошёл в мир, и грехом — смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нём все согрешили» (Рим. 5:12).  
  • Нет человека, который не согрешил бы  
«Нет человека, который не грешил бы» (3 Цар. 8:46).  
  • Все согрешили и лишены Божьей славы  
«Потому что все согрешили и лишены славы Божией» (Рим. 3:23).  
  • Все грехи записываются  
«Хотя бы ты умылся мылом и много употребил на себя щёлока, — нечестие твоё отмечено предо Мною» (Иер. 2:22).  
«И книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мёртвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими» (Откр. 20:12).  
  • Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным  
«Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы» (Лк. 8:17).  
  • Грех разделяет нас с Богом  
«Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать» (Ис. 59:2).  
  • В результате греха человек теряет покой  
«А нечестивые — как море взволнованное, которое не может успокоиться и воды которого выбрасывают ил и грязь. Нет мира нечестивым, говорит Бог мой» (Ис. 57:20-21).  
  • Бог хочет, чтобы грешник обратился от греха и был жив  
«Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был» (Иез. 33:11).  
  • Возмездие за грех — смерть 
«Ибо возмездие за грех — смерть» (Рим. 6:23).  
«Когда же грех совершился, рождает смерть» (Иак. 1:15).
  • Изливай душу только пред Господом
     «...я — жена, скорбящая духом, вина и сикера я не пила, но изливаю душу мою пред Господом»(1 Шмуэль 1:15 / 1 Царств 1:15).
  • Если исповедуем (признаем) свои грехи, то Он прощает 
     «Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: "исповедаю Господу преступления мои", и Ты снял с меня вину греха моего» (Теилим 32:5 / Псалом 31:5); 
     «Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник – помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив» (Йешаяhу 55:7 / Исаия 55:7); 
     «И ныне приклоните ухо к лицу Божьему, и Он помилует нас!» (Малахи 1:9 / Малахия 1:9). 
     «Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован» (Мишлей 28:13 / Притчи 28:13); 
     «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Йоханан 1:9 / 1 Иоанна 1:9); 
     «Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши» (Маасе hаШлихим 3:19 / Деяния 3:19).
  • Прощение является полным и окончательным: 
     «Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю» (Йешаяhу 1:18 / Исаия 1:18); 
     «Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну» (Йешаяhу 43:25 / Исаия 43:25); 
     «Кто Бог, как Ты, прощающий беззаконие и не вменяющий преступления остатку наследия Твоего? не вечно гневается Он, потому что любит миловать» (Миха 7:18 / Михей 7:18); 
     «Потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более» (hа-Иврим 8:12 / Евреям 8:12).
  • Прощение дается даром
     «Получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением в Мессии Иешуа» (Римлянам 3:24); 
     «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар» (Ефесянам 2:8).
  • План спасения был задуман прежде сотворения мира
     «...Зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Мессии, как непорочного и чистого Агнца, предназначенного еще прежде создания мира...» (1 Кефа 1:18-20 / 1 Петра 1:18-20);
     «...Спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам в Иешуа Мессии прежде вековых времен, открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Мессии Иешуа...»(2 Тимотеос 1:9-10 / 2 Тимофею 1:9-10).
  • Т.к. человек не может сам себя спасти
     «Никак не может выкупить брата своего и дать Богу выкуп за него: дорога цена искупления души их, и не будет того вовек... Но Бог избавит душу мою от власти преисподней, когда примет меня»(Теилим 49:7-8,15 / Псалом 48:8-9,16)
  • Бог отдал своего Сына, чтобы мы не погибли
     «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную»(Йоханан 3:16 / Иоанн 3:16).
  • Мессия отдал свою душу (жизнь) за нас
     «...как Сын Человеческий не [для того] пришел, чтобы ему служили, но чтобы послужить и отдать душу свою (жизнь свою) для выкупа многих»(Маттай 20:28 / Матфея 20:28).
  • Он умер для нашего спасения/искупления
     «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Мессия умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Римлям 5:8 / Римлянам 5:8);
     «...предавший себя для искупления всех...» (1 Тимотеос 2:6 / 1 Тимофею 2:6);
     «Он грехи наши сам вознес телом своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами его вы исцелились» (1 Кефа 2:24 / 1 Петра 2:24);
     «...потому что и Мессия, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом...»(1 Кефа 3:18 / 1 Петра 3:18)
  • Мы искуплены его кровью
     «Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию его, спасемся им от гнева» (Римлянам 5:9);
     «...ибо сие есть Кровь моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Маттай 26:28 / Матфея 26:28);
     «...если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Йешуа hа-Машиаха, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1 Йоханан 1:7 / 1 Иоанна 1:7);
     «...зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы... но драгоценною Кровию Мессии, как непорочного и чистого Агнца» (1 Кефа 1:18-19 / 1 Петра 1:18-19)
  • Оправданы по вере
     «Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона» (Римлянам 3:28);
     «Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через господина нашего Йешуа hа-Машиаха» (Римлянам 5:1);
     «...однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Йешуа hа-Машиаха, и мы уверовали в Мессию Иешуа, чтобы оправдаться верою в Мессию, а не делами закона...» (Галатам 2:16);
     «Они же сказали: веруй в господина Йешуа hа-Машиаха, и спасешься ты и весь дом твой» (Маасе hаШлихим 16:31 / Деяния 16:31)
  • Спасутся люди всех наций
     «После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!»(hа-Хитун 7:9-10 / Откровение 7:9-10)
  • Спасется каждый, кто призывает имя Всевышнего
     «...ибо всякий, кто призовет имя Господа, спасется» (Римлянам 10:13)
     «Верующий в Божьего Сына имеет жизнь вечную; а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем» (Йоханан 3:36 / Иоанн 3:36)
  • Десятина принадлежит Богу 
«И всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу: это святыня Господня» (Лев. 27:30).  
  • Необходимо отделять десятую часть из всего, что имеешь  
«И этот камень, который я поставил памятником, будет домом Божиим; и из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть» (Быт. 28:22).  
  • Кто не возвращает десятину, тот вор  
«Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: "чем обкрадываем мы Тебя?" Десятиною и приношениями. Проклятием вы прокляты, потому что вы — весь народ — обкрадываете Меня. Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища» (Мал. 3:8-10).  
  • Десятина всегда была нормой для Божьего народа  
«Как скоро разнеслось это повеление, стали сыны Израилевы приносить множество начатков хлеба, вина, масла и меда и всяких произведений полевых; и десятину из всего приносили в обилии» (2 Пар. 31:5).  
«И первенцев из сынов наших и скот наш, как написано в законе, и первородных из волов наших и овец наших мы будем приносить в дом Бога нашего» (Неем. 10:37-38).  
  • Авраам и Иаков отдавали десятину  
«И благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. [Аврам] дал ему десятую часть из всего» (Быт. 14:20).  
«И этот камень, который я поставил памятником, будет домом Божиим; и из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть» (Быт. 28:22).  
  • Иешуа одобрял это правило  
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; это надлежало делать, и того не оставлять» (Мф. 23:23).  
  • Бог обещает благословения тем, кто верен в возвращении десятин  
«Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело» (2 Кор. 9:8).  
«Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?» (Мал. 3:10).  
«Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих, — и наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином» (Притч. 3:9-10).  

  • В Божьем Слове сказано, что первоначально людям была дана в пищу только растительность (Бт 1:29)(Дан 1:12), т.е. – они были вегетарианцами. Вегетарианство – задуманная Богом диета для человека.
  • Мясную пищу Господь разрешил употреблять лишь после Потопа (Бт 9:3), когда большинство растений было уничтожено, людям практически нечем было питаться, потому Всевышний разрешил в употребление мясо.
  • Однако Иегова дал ограничения: запрещено кушать мясо с кровью (Бт 9:4)(Лев 17:10,12), а также употреблять мясо нечистых животных (Втор 14:4-20)(Лев 11гл)
            Некоторые считают, что разделение на чистых и нечистых животных появилось лишь с возникновения еврейского народа, а потому, всем остальным народам якобы разрешено в употребление мясо любого животного. Однако, люди, оправдывающие таким образом употребление свиного мяса, почему то не начинают употреблять крысиное, если разрешено любое мясо. Правда же заключается в том, что за долго до Израиля, Бог, еще во времена Ноя, открыл людям истину о том, какие животные относятся к чистым, а какие к не чистым.
  •  Нам необходимо воздерживаться от употребления алкоголя в любом количестве (Притч 23:31-35)(Дан 1:8)(Лев 10:8-9)(Ис 5:11,22)



  • Обрезание — это знак завета с Богом  
«Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол» (Быт. 17:10).  
«Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным» (Быт. 17:13).  
  • Обрезание — печать праведности через веру  
«И знак обрезания он получил, как печать праведности через веру, которую имел в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность» (Рим. 4:11).  
  • Оно полезно, если исполняешь закон  
«Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием» (Рим. 2:25).  
  • Обрезание делают детям на 8-й день после рождения  
«Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола» (Быт. 17:12).  
  • Рабби Шауль был обрезан  
«Обрезанный в восьмой день, из рода Израилева, колена Вениаминова, Еврей от Евреев, по учению фарисей» (Флп. 3:5).  



  • Появилась из-за греха (Рим 5:12)
  • Кто грешит, тот умрет (Иез 18:4)(Рим 6:23)
  • Прах уходит в землю, а дух жизни к Богу (Екк 12:7)
  • Тело без духа (дыхания жизни) – мертво (Иак 2:26)
  • Дыхание жизни уходит и не возвращается (Пс 77:39)
  • Смерть подобна бессознательному сну (Пс 12:4) 145:3-4)(Дан 12:2)(Еф 5:14)(Иов 14:10-12)(Ин 11:11-14)(Лк 8:52-55)(Мт 9:24-25)
  • Мертвые ничего не знают (Екк 9:5-6)
  • Поэтому они не могут восхвалять Бога (Пс 113:25)(Ис 38:18-19)
  • После смерти мы ничего не чувствуем (Пс 6:6) 145:4)(Екк 9:5-6)
  • Могила = преисподня (Пс 87:4-7)(Иез 26:20)(Иов 17:16)
  • Преисподня = ад (Ис 14:15)
  • В преисподней находятся благочестивые люди: Иаков (Бт 37:55), Иов (Иов 17:13), Иезекииль (Ис 38:10)
  • Иов молился о том, чтобы его сокрыла преисподня (Иов 14:13)
  • Счастливы те, кто умирает с Господом (Откр 14:13)
  • Смерть не конец (Ис 26:19)
  • Будет воскрешение мертвых (Иов 19:25-27)(Ис 26:19)(Дан 12:2)
  • Человек воскреснет независимо от того, где он был похоронен (Откр 20:13-14)
  • Распадающиеся тела восстановятся из праха (иов 19:25-27)
  • При воскрешении преобразимся (1Кор 15:51-55)(Флп 3:20-21)
  • Мертвые во Христе воскреснут первыми (1Фес 4:16)
  • Праведники уже не смогут умереть (Лк 20:36)
  • Ангелы соберут святых (Мт 24:31)
  • Живые вместе с праведниками поднимутся на облаках (1Фес 4:17)
  • Прочие (т.е. нечестивые) оживут спустя 1000 лет (Откр 20:5)
  • 1000 летнее Царство (Откр 20:4)
  • Сатана скован в этот период (т.е. ему некого искушать, т.к. Земля пуста) (Откр 20:2-3)
  • Земля будет пуста 1000 лет (Иер 4:23,25-26)
  • Будет новая земля (откр 21:1)(Ис 65:17,21-25)
  • Смерти, болезней, страданий — больше не будет на новой земле (Откр 21:4)
  • Бог будет с нами (Откр 21:3)
  • Ночи не будет (Откр 22:5)
  • Спустя 1000 лет сатана будет освобожден и будет обольщать воскресших нечестивцев (Откр 20:7-9)
  • Небесный Иерусалим сойдет на землю (откр 21:2)
  • Не праведники Царства не наследуют (1Кор 6:9-10)(Еф 5:5)
  • Грешники умрут 2-й смертью (Притч 10:25)(Плач 4:6)(Иез 18:4,10)(откр 20:14 / 21:8)
  • Нечестивые сгорят (Притч 10:25)(Пс 36:10,20)(Мал 4:1,3)(Мт 3:12)
  • Умрут все не познавшие Бога и не покорившиеся Благой вести Иисуса (2Фес 1:6-9)
            В Библии есть несколько значений слова «дух», в зависимости от контекста.
  • Дух – это дыхание (Авв 2:19)
  • Дух – это жизненная сила, которой обладают живые существа (Иак 2:26)(Екк 8:8)(Пс 145:4) 103:29). После смерти она возвращается к Богу (Екк 12:7), после чего исчезают все помышления человека (Пс 145:4)
  • Дух – это настрой, склад ума (Чис 14:24)
  • Иисус – дух (1Кор 15:45)
 Иегова Бог – дух (Ин 4:24)

Слово «душа», как и слово «дух» - многогранно и в зависимости от контекста имеет разное значение.
  • Смертна (Иез 18:20)(Иак 5:20)
  • Находится в крови (Лев 17:11)(Втор 12:23), синоним слова «жизнь»
  • Прах + дыхание жизни (дух) = живая душа (личность, сам человек) (Бт 2:7). Сказано, что человек не получил «душу живую», но сам является «душой живой».
  • Душа – это и есть сам человек из плоти и крови (Деян 27:37)(1Кор 15:45)(1Пет 3:20)
  • Это также и животные (Бт 1:20-25)(Екк 3:19)
  • запрещен еще в древности (Лев 19:31)
  • не слушайте чародеев (Иер 27:9-10), они приговорены к смерти (Исх 22:18)(Лев 20:27)
  • обращайтесь к Богу, а не к умершим (Ис 8:19)
  • Евангелие проповедано всему миру (Мт 24:14)
  • В мире царят житейские заботы (Лк 17:26-30)
  • Падение нравственности (2 Тим  3:1-5)
  • В людях охладеет любовь (Мт 24:12)
  • Землетрясения (Лк 21:1)
  • Войны (Мт 24:6)
  • Страх у людей (Лк 21:26)
  • Умножение зла (2 Тим 3:13)
  • Многие идут просторным путем к погибели (Мт 7:13)
  • Появление лжепророков (Мт 7:15)(Мт 24:11)(2 Петр 2:1)
  • Появление лжехристов (1 Ин 2:18)(1 Ин 2:18)
  • В церковь проникнет ересь (Деян 20:29-30)
  • Будет отступничество (1 Тим 4:1)
  • Не будут принимать здравого учения, будут избирать себе учителей, которые льстят слуху (2 Тим 4:3-4)
  • Будут гонения (2 Тим 3:12)(Ин 16:2)(Гал 4:29)
  • Будут пытаться изменить Закон (Дан 7:25)
  • Никому нельзя будет ни продавать ни покупать, кроме тех, кто имеет начертание зверя (Откр 13:17)
Небесное Царство - это реальное правительство, которое установил Бог. Иегова назначил Царем этого Царства - Своего Сына Иисуса (Мт 28:18) (Отк. 15:3)(Дан. 7:13, 14)(Отк. 5:9, 10).
            Что принесет с собой Царство?
  • Земля наполнится знанием о Боге (Ис. 11:9)
  • Царство объединит всех в поклонении единственному истинному Богу Иегове (Откр 5:13/ 15:3-4)
  • Оно сокрушит все человеческие правительства этого мира (Дан 2:44)(Пс 2:8-9)
  • Принесет процветание и установит безопасность на всей земле (Мих 4:4)
  • Положит конец всем войнам (Пс 46:9-10)(Ис. 2:4, Мих. 4:3) и насилию (Ис. 60:16—22)
  • Устранит злых и нечестивых (Пс. 36:9-10,28) (Притч 2:22)
  • на земле больше не будет зла (3 Ездры 6:26-28)
  • воскресит умерших (Ин 5:28-29)
  • Небесное Царство покончит со смертью (Ис 25:8)(Откр 21:4).
  • покончит с болезнями (Ис 33:24/ 35:5-6)
  • избавит нас от страданий (Иов 33:25)(Откр 21:4) и печали (Ис. 51:11)
  • обеспечит всех людей пищей, голода уже не будет (Пс 71:16)(Ис 25:6)
  • Верующие – не от мира (Ин 15:9)
  • Блажены миротворцы (Мт 5:9)
  • Нельзя отвечать ненавистью (Мт 5:38-39)
  • Мы должны быть как Иисус (1Пет 2:20-23), любить врагов своих (Мт 5:44)
  • Стремись к миру (1Пет 3:11)
  • Не мсти за себя (Рим 12:17-21)
  • Мы должны полностью доверить свои жизни Богу перед лицом насилия лицом насилия и принимать страдания как добровольный  акт подражания Иисусу (Мт 20:22-23)(Мк 8:34)(1Пет 2:21)(Флп 1:29)(Кол 1:24)
  • Взявший меч, мечем погибнет (Мт 26:52)
ДАННЫЙ САЙТ БЫЛ СОЗДАН, ИСПОЛЬЗУЯ