О раннем периоде жизни Иешуа написано очень мало, потому что он еще не был помазан Всевышним как «Машиах» (Мт 16:16) и не приступил к исполнению Божьего поручения. Его детство и взросление, равно как и рождение, были необходимыми, но, тем не менее, второстепенными этапами его жизни.
О первых годах жизни Иешуа известно только то, что «ребенок рос и набирался сил, исполняясь мудрости, и Бог был благосклонен к нему» (Лк 2:40). Со временем семья Йосефа и Мирьям выросла: у них родились четыре сына и по меньшей мере две дочери (Мт 13:54—56). Поэтому «первенец» Мирьям (Лк 2:7) не был единственным ребенком в семье. Это, несомненно, объясняет, почему родители Иешуа могли отправиться в обратный путь из Иерусалима, не заметив, что их старшего сына нет с ними. Этот случай, в том числе эпизод, когда 12-летний Иешуа находился в Храме и беседовал с иудейскими учителями, приводя их в изумление,— единственный из его ранней жизни, описание которого сопровождается некоторыми подробностями.
Каждую Субботу он ходил в синагогу. Иешуа был хорошо образован: он без труда находил и читал отрывки из Священных Писаний, хотя не получил «высшего образования» в раввинских школах (Лк 4:16; Ин 7:14—16).
Излитие святого духа во время твилы Иешуа ознаменовало начало его служения как Мессии, Божьего Помазанника.
Помазав Иешуа святым духом, Бог поручил ему проповедовать и учить (Лк 4:16—21), а также служить Его Пророком (Деян 3:22—26). Однако важнее всего то, что при этом Всевышний назначил его обещанным Царем, наследником престола Давида (Лк 1:32, 33, 69; Евр 1:8, 9) и вечного Царства. Поэтому позднее Иешуа мог сказать фарисеям: «Царство Бога среди вас» (Лк 17:20, 21). Кроме того, Иешуа был помазан как Божий Первосвященник, но не как потомок Аарона, а по подобию царя-священника Мелхиседека (Евр 5:1, 4—10; 7:11—17).