Некоторые современные иудеи отвергают тот факт, что 53 глава книги пророка Йишаяу (Исайи) говорит о Мессии, трактуя данную главу, словно она говорит о страдальческой нации евреев. Пророк действительно говорил о еврейском народе, однако, последним упоминанием в его книге о рабе как об нации является 48:20.
В Сангедрин трактат 98 и Сота трактат 14, Мидраш Раба 5 глава стих 1, мидраш Танхума и мидраш Конен, Ялкут Шимони 4 приписывают 53 главу Йишаяу (Исайи) - Мессии. Итак, мы видим, что во многих еврейских источниках до времен Раши – нет упоминаний, что в 53 главе говориться о еврейском народе. Раши был вынужден придумать хоть какой-то ответ на христианское давление, которое в его период жизни было существенным и ощутимым. Если же мы не будем брать во внимание этот исторический факт принуждения и изобретательности, но обратимся к доскональному рассмотрению глав книги Йишаяу (Исайи), то увидим, что с 49 по 53 главы, пророк говорит исключительно об индивидуальной личности, а не нации.
Некоторые из последователей покойного ныне, бывшего Любавического ребе, Менахема Мендел Шнеерсона, верят что он и есть исполнение 53 главы. И некоторые из его самых преданных и ярых учеников до сих пор ожидают его воскресения из мертвых, как и обещано в 11 стихе. Это наглядный пример того, как представители хасидского течения современного Иудаизма признают очевидное — 53 глава Йишаяу (Исаии) описывает еврейского Мессию.