Маца и связанные с ней элементы жизненного уклада – вот что способствовало формированию в душе еврея живой исторической памяти. Эта историческая память воспитывает и достойное отношение к ближнему.
А. «И пришельца не притесняй и не угнетай его, ибо пришельцами вы были в Стране Египетской».
Б. «Потому что они – Мои рабы, которых Я вывел из Страны Египетской: нельзя их продавать, как продают рабов».
В. «Серебра своего не давай ему под проценты, и за лихву не отдавай ему хлеба твоего. Я – Господь Бог ваш, который вывел вас из Страны Египетской».
Г. «Не искажай закона для пришельца, сироты, и не бери в залог одежды вдовы. И помни, что рабом был ты в Египте». «Весы верные, гиря верная, эфа верная и гин верный да будут у вас. Я – Господь Бог ваш, который вывел вас из Страны Египетской».
Мы должны помнить о рабстве не для того, чтобы порабощать других, а чтобы понимать душу угнетенного и преследуемого. Это понимание должно побуждать нас становиться на сторону слабого в конфликтной ситуации; оно велит и нам не бросать вдову и сироту, не выдавать беглого раба, освобождать раба-еврея – и не просто освобождать, но и оказывать ему помощь, достаточную для обретения им подлинной свободы. И все это мы должны прочно держать в памяти, поскольку мы помним, что сами были рабами.
Источник: Д-р Аарон Барт. “Наше поколение перед вечными вопросами”