Порой меня спрашивают: «А что ты исповедуешь?» И уже длительное время отвечаю честно и просто: библейский иудаизм. Но когда слышат это словосочетание, некоторые становятся в ступор, и думают, что я имел в виду реформистский или мессианский иудаизм, но это не то и не то.
Что такое Библейский Иудаизм? Это вера, основанная на Священном Писании (Танахе), где я нашел свои еврейские корни и веру в Машиаха. Было время поисков, вопросов и даже внутренней борьбы. Я чувствовал тягу к своим еврейским корням, но традиционный иудаизм, при всей его красоте, оставлял вопросы. Изучая Священное Писание (Танах), я пришел к вере в Йешуа (Иисуса) как Машиаха, но тогда казалось, что это требует отказа от еврейского наследия. В наши дни как со стороны церкви, так и со стороны синагоги, в один голос звучит лозунг: «Или иудаизм без Йешуа, или христианство без еврейства». Но истина оказалось в том, что нет необходимости отказываться от всего еврейского, что бы верить в еврейского Мессию и раввина, и библейский иудаизм именно об этом. Тогда как будто сложился пазл, о котором я и не подозревал. Вдруг исчезло то непонимание и сопротивление, которое было внутри. Пропали противоречия, которые раньше казались неразрешимыми. Я обрел глубокий мир, ясность и больше не чувствую, что предаю что-то одно, выбирая другое.
В Библейском Иудаизме для меня гармонично сочетается:
• Фундамент Писания: Все проверяется и основывается на Танахе (христиане называют «Ветхий Завет»).
• Вера в Йешуа: Признание его как обещанного еврейского Машиаха.
• Еврейские традиции: Соблюдение заповедей и традиций, которые не противоречат Писанию и помогают мне жить своей верой в контексте моего наследия. Это не «или-или», а «и». Это не бремя, а радость и выражение любви к Богу и своему народу.
Сегодня тысячи людей испытывают глубокое внутреннее противоборство.Кажется, что перед ними стоит невыносимый выбор, который стоял и передо мной: либо Йешуа, либо Иудаизм. Этот разрыв — настоящая боль. Он создает внутреннюю борьбу, непонимание, сопротивление самому себе. Кажется, что гармония невозможна. Что нужно пожертвоватьчастью своей сути. Но к счастью есть иной путь.Если вы устали от этого внутреннего разрыва, если ищете целостности — присмотритесь к библейскому иудаизму. Возможно, это и есть тот «узкий путь», который ведет к жизни (Мт. 7:14), путь, по которому шли первые апостолы и общины.
Я открыт к искреннему разговору, если эта тема отзывается в вашем сердце. Задавайте вопросы в комментариях или лично. Шалом!