Христиане часто спорили о том, что приводит христианина в дом Отчий - добрые дела или вера в Христа. Я не вправе разрешить этот спор, но сдаётся мне, он похож на спор о том, которая половинка ножниц более необходима. Серьёзное нравственное усилие - вот что приведёт вас к ясному пониманию тщетности ваших усилий, и в такой момент лишь вера в Христа может спасти вас от отчаяния, а вера в Него, в свою очередь, неизбежно повлечёт за собой добрые дела...
Одна из версий, подвергающихся осуждению, состояла в следующем: "Добрые дела - вот что важнее всего. Лучшее доброе дело - это благотворительность, лучший вид благотворительности - денежные пожертвования, лучший способ пожертвовать - дать деньги церкви. Итак, отдайте церкви 10 000 фунтов стерлингов, и она позаботится о том, чтобы всё у вас было в порядке". Ответ на эту бессмыслицу напрашивается сам собой: дела, совершаемые с мыслью, что Небеса можно купить, это не добрые дела, а коммерческая сделка.
Другое заблуждение сводилось к следующему. "Самое главное - вера. Поэтому, если у тебя есть вера, неважно, что ты делаешь. Греши себе, приятель, наслаждайся, а уж Христос позаботится о том, чтобы всё это не помешало твоему спасению, когда придёт твой конец". И на эту бессмыслицу напрашивается ответ: "Если то, что вы называете верой во Христа, не влечёт за собой послушания Ему, то нет у вас ни веры, ни доверия Ему - разве что какие-то теоретические знания о Нём".
Вопрос о том, что важнее - дела или вера - Священное Писание решает, объединяя эти два представления в одной поразительной фразе. В первой половине её говорится: "Со страхом и трепетом совершайте своё спасение" (Фил 2:12) - и это может внушить мысль, будто всё зависит от нас и наших добрых дел, но во второй половине того же предложения сказано: "... ибо Бог производит в вас всё по Своему благоволению" - что можно понять так, как будто Бог делает всё, а мы ничего. Боюсь, что это именно то, с чем мы сталкиваемся в христианстве. Меня это озадачивает, но не удивляет. Видите ли, в данный момент мы с вами стараемся понять и разграничить то, что делает Бог, и то, что делает человек, когда они действуют сообща. Если бы мы анализировали совместную работу двух людей, мы могли бы сказать: "Это сделал он, а это - я". Но такое сравнение не годится. Ибо Бог - не человек. Он и внутри, и вне нас. Даже, если бы нам удалось понять, кто и что сделал в такой ситуации, не думаю, что мы смогли бы выразить и сформулировать это соответствующим образом на человеческом языке. Вот и различные церкви пытаются формулировать это, и формулировки получаются разными. Но как вы и сами могли заметить, даже те, кто настаивает на важности добрых дел, говорят о необходимости веры, а те, кто настаивает на большей значимости веры, обращают внимание на добрые дела. Это, пожалуй, всё, что я могу сказать по этому вопросу.
Клайв Стейплз Льюис "Просто христианство"