Хотя истинные христиане не участвуют в буквальных войнах, они ведут духовную битву и сравниваются с воинами (Фп 2:25; 2Тм 2:3; Фм 2). Христианин ведет борьбу «с правительствами [не с человеческими, не с плотью и кровью], с властями, с правителями мира, повелевающими этой тьмой, со злыми духовными силами, которые в небесных пределах» (Эф 6:12). Поскольку буквальное оружие и доспехи бесполезны в борьбе с духами, которые превосходят людей в силе, христиане должны облечься во «все доспехи от Бога» (Эф 6:13).
Павел призывает христиан опоясать бедра истиной (Эф 6:14). Подобно тому как пояс защищает бедра и помогает переносить нагрузки, нерушимая верность Божьей истине может укреплять христианина в решимости оставаться твердым, несмотря на испытания.
Кроме того, христианин должен надеть «нагрудник праведности» (Эф 6:14). Буквальный нагрудник защищал жизненно важные органы, в первую очередь сердце. Необходимость в праведности, служащей, подобно нагруднику, надежной защитой для символического сердца, особенно очевидна ввиду того, что сердце имеет греховные наклонности (Бт 8:21; Иер 17:9).
Христианину нужно обуться «в готовность проповедовать благую весть о мире» — это тоже часть духовных доспехов (Эф 6:15). Постоянная готовность возвещать «благую весть» и участие в деле проповеди, несмотря на трудности, помогают христианину оставаться верным.
Важная составляющая духовных доспехов — это «большой щит веры». Подобно большому щиту, закрывающему бо́льшую часть тела, вера в Иегову Бога и в его способность выполнять свои обещания поможет христианину «погасить все горящие стрелы Злого» (Эф 6:16; ср. Пс 91:4). Благодаря вере христианин будет способен отражать нападения злых духов и противостоять искушению совершить безнравственный поступок; он сможет отвергать материалистические желания, а также не поддаваться страхам, сомнениям или чрезмерной печали (Бт 39:7—12; Евр 11:15; 13:6;Иак 1:6; 1Фс 4:13).
Подобно тому как шлем защищает голову воина, «шлем спасения» оберегает ум христианина от пагубных влияний (Эф 6:17). То, что христианин имеет сравнимую со шлемом «надежду на спасение», означает, что «его взгляд... устремлен на награду» — подобный настрой имел Моисей (1Фс 5:8; Евр 11:26).
Христианину совершенно необходим «меч духа, то есть слово Бога», чтобы сражать ложные учения и человеческие традиции, а также чтобы учить истине и ниспровергать «твердыни» (Эф 6:17; 2Кр 10:4, 5).