Прибавляя к Шабату (Субботе) время, мы тем самым показываем, что Шабат (Суббота) нам очень мил и дорог, и мы его любим настолько, что с его наступлением мы выходим встречать его, как дорогого и любимого гостя, которому выходят навстречу, а после исхода провожаем, как провожают гостя, расставание с которым тяжко для нас, и поэтому мы долго провожаем его, чтобы побыть с ним еще немного. Хотя Шабат (Суббота) уже закончился, мы продолжаем наслаждаться его святостью.
«Галаха предписывает начать субботу немного раньше захода солнца в пятницу, а заканчивать субботний отдых несколько позже захода солнца, чтобы некоторое время будней тоже освятилось субботней святостью» (Шломо Ганцфрид «Кицур Шульхан Арух» 92:1).